Название: Как «раскрываются» афоризмы? - учебное пособие (Маркелова Е.В., Колесникова Н.И.)

Жанр: Гуманитарные

Просмотров: 1273


1. пишем вступление

 

Вступление в мини-сочинении не предполагает пространных рассуждений. В идеальном варианте оно состоит из 2-3 предложений и занимает один абзац.

Прежде, чем вы напишите первую строчку вашего вступления, внимательно прочитайте афоризм. Как правило, в афоризмах речь идет о «вечных истинах», которые на протяжении веков ускользали от точного определения.

Что представляет собой предложенный вам афоризм?

Во-первых, возможно, что это одно из многочисленных толкований понятий, которые люди разных эпох и культур прочитывали по-своему. Чаще всего такие афоризмы имеют вид формулы: «Нечто – (это) ...». Сравните:

 «Любовь – это желание жить» (М. Горький);

 «Мечты – это краеугольные камни нашего характера» (Г.Д. Торо).

Во-вторых, это могут быть парадоксальные утверждения, т.е. такие, которые резко расходятся с общепринятыми, устоявшимися мнениями, поскольку «общепринятые мнения и то, что считают делом давно решенным, чаще всего заслуживают исследования» (Г. Лихтенберг). Началом такого исследования является парадокс:

 «Можно требовать, чтобы я искал истину, но не того, чтобы я нашел ее» (Д. Дидро);

 «Людей мучают не сами вещи, а представления, которые они создали себе о них» (М. Монтень).

Парадокс в более узком смысле слова – это два противоположных, несовместимых утверждения, для каждого из которых имеются кажущиеся убедительными аргументы:

 «Я знаю только то, что ничего не знаю» (Сократ);

 «Быть может, величайший урок истории действительно состоит в том, что никто никогда и ничему не научился из истории» (О.Хаксли);

 «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей» (А.С. Пушкин).

В-третьих, афоризмы раскрывают причину или обусловленность каких-либо явлений.

 «Всякое несчастье возникает вследствие какой-либо тревоги» (Сект Эмпирик);

 «Ключом ко всякой науке является вопросительный знак» (О. Бальзак);

 «Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства» (Ф.М. Достоевский).

Обратите внимание, что приводимые в афоризмах причины чаще всего являются не очевидными, а в определенной мере даже парадоксальными. Парадоксальными могут быть и определения этических понятий.

Итак, предложенный вам афоризм будет рассматривать какую-либо «вечную истину» одним из трех способов.

 

Афоризм

(вечные истины, многозначные понятия)

1. Определение,

толкование

2. Парадоксальное

утверждение

3. Выявление причины,

обусловленности

Совет

Если в афоризме вы встретили такие слова, как «счастье», «любовь», «дружба», «война» и т.п., не следует писать мини-сочинение о «счастье вообще» или о Великой Отечественной войне в частности. Для начала прочитайте афоризм до конца.

 

Следующим, наиболее важным шагом не только для написания вступления, но и для определения пути вашего рассуждения является выделение в афоризме главной информации.

Мы уже говорили, что афоризм представляет собой суждение. Суждение включает в себя понятия и отношения, возникающие между этими понятиями. Это означает, что главным в афоризме будет: а) утверждение или отрицание чего-либо, б) установление определенных отношений между понятиями.

Чтобы выделить главную информацию в афоризме (чаще всего она находится во второй части, в конце афоризма), необходимо задать к нему вопрос самого общего характера, такой вопрос, который вбирает в себя все содержание афоризма. Ответ на заданный вопрос и будет являться главной информацией афоризма.

Легче всего выделить главную информацию в афоризмах, которые дают определение «вечным понятиям». 

Посмотрите, как можно задать вопрос к афоризму (в афоризме подчеркнута главная информация):

Что такое доброта? – «Доброта – это единственное одеяние, которое никогда не ветшает » (Г.Д. Торо);

Кем является ученый по своему назначению? – «Ученый по своему назначению есть учитель человеческого рода» (И.Г. Фихте);

Как можно выразить историю цивилизации? – «Историю цивилизации можно выразить в шести словах: чем больше знаешь, тем больше можешь» (Э. Абу).

К афоризмам, которые содержат парадоксальные утверждения или объясняют причину того или иного явления, следует поставить вопрос, "высвечивающий" суть парадокса или причины:

Чем похожи дома и люди? – «У домов, как и у людей, есть своя душа и свое лицо, на котором отражается их внутренняя сущность» (А. Дюма).

Как следует относиться к неудачам? – «То, что невозможно исправить, не следует и оплакивать» (С. Джонсон).

Для кого власть оказывается губительнее? – «Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего» (Л.Н. Толстой).

 

Главная информация афоризма – своеобразная «точка отсчета» вашего рассуждения, отталкиваясь от которой вы предлагаете и доказываете собственную точку зрения. Во вступлении важно зафиксировать эту «точку отсчета».

Если вы просто перепишете из афоризма слова, несущие главную информацию, то они так и останутся словами из заголовка, а не вступлением к вашему сочинению. Вступление получится тогда, когда эти слова вы наполните личностным смыслом. Этот процесс может быть назван переформулированием, т.е. передачей главной информации афоризма своими словами.

Приведем примеры возможных вступлений, в качестве тем-суждений мы использовали афоризмы Франсуа де Ларошфуко.

1. «Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бояться».

В (первом) афоризме Ф. де Ларошфуко дается еще одно определение вечному понятию «любовь». Любовь уподобляется огню, наделяется его качествами. Точно так же как огонь, любовь затухает, если нет сил, поддерживающих ее пламень: надежды на будущее или страха потери.

2. «Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому».

Этот (второй) афоризм Ф. де Ларошфуко звучит как парадокс, так как обычно считается, что путь к большим делам лежит через малые. В соответствии с этим старание в малых делах обеспечивает успех в больших. Однако автор утверждает, что слишком большое усердие человека в малом останавливает его развитие.

3. «В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют».

В (третьем) афоризме Ф. де Ларошфуко анализируется причина того, почему некоторые люди кажутся окружающим смешными. Над ними смеются, так как их претензии и амбиции ничем не обоснованы.

4. «Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему, и мы бываем счастливы, обладая тем, что любим, а не тем, что другие считают достойным любви».

Автор этого (четвертого) афоризма считает, что люди далеко не всегда могут разобраться в своих чувствах и определить, чем именно вызваны эти чувства. Он говорит нам о том, каким образом складывается чувство удовлетворения или счастья. Эти чувства, по мнению автора, приносит прежде всего личностное отношение человека к какому-либо событию.

5. «Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей».

В (пятом) афоризме Ф. де Ларошфуко дается оценка поступкам, которые совершает человек в разных обстоятельствах. Способность справляться с собой в одиночестве ценится выше, чем подвиги на глазах у всех.

 

Таким образом, вступление складывается из трех «кирпичиков»:

Вступление к мини-сочинению

1. Определение типа афоризма

2. Выделение главной информации в афоризме

3. Переформулирование  главной информации афоризма

Практические советы и подсказки

Подсказка 1. Приведенные ниже речевые клише помогут вам

при определении общего содержательного типа афоризма или пословицы:

 в этом афоризме дается, приводится, предлагается... еще один вариант, толкование, определение, понимание... «вечного понятия»;

 в данном афоризме приводится, обосновывается особая точка зрения, особая позиция автора на какое-либо понятие;

 приведенный афоризм раскрывает парадокс между ...; звучит как парадокс; представляет собой парадоксальное утверждение;

 (фамилия автора афоризма) анализирует, показывает, описывает причину чего-либо;

при анализе главной информации афоризма:

 автор афоризма (фамилия автора афоризма) утверждает, отрицает…, придерживается особой точки зрения, считает, анализирует, доказывает...;

 автор афоризма показывает, какими свойствами обладает что-либо; обращает внимание на определенные свойства чего-либо...;

 автор афоризма раскрывает отношения между чем и чем; показывает взаимозависимость чего и чего; соотносит что и что...; сравнивает что с чем...;

 автор афоризма оценивает, дает оценку, придает особое значение чему-либо; показывает значение чего-либо....

Подсказка 2. При переформулировании главной информации  следует помнить:

 В с е  афоризмы  п о с в я щ е н ы  л ю д я м  и их поведению, даже если речь в них идет о животных или о неодушевленных предметах.

 В том случае, если в афоризме предельно обобщается та или иная ситуация, ее следует конкретизировать. Например: в афоризме «Только образованные свободны» необходимо объяснить, что означает «быть свободным» и «быть образованным».

 Если же в афоризме речь идет о конкретной ситуации, постарайтесь увидеть, с какой проблемой она связана. Например, в пословице «Проще любить все человечество, чем своего соседа» говорится не о конкретном вашем соседе Иване Петровиче Сидорове, а о любом человеке, «который живет рядом или занимает ближайшее к кому-нибудь место». Человечество, в свою очередь, воспринимается как «все люди и никто конкретно». Таким образом, проблема не в любви или нелюбви к какому-то конкретному человеку, живущему рядом с вами, а в том, что любить ближнего сложнее, чем провозглашать любовь ко всем людям.

 Иносказательные образы, входящие в афоризм, нуждаются в толковании. Рассмотрим афоризм «Нравственность должна быть полярной звездой науки» (С. Буффлер). В него входит метафорическое выражение: «быть полярной звездой», которое следует объяснить, например так: «В этом афоризме говорится о нравственности, которая должна служить ориентиром в научной деятельности».

Подсказка 3. Вам будет легче переформулировать высказывание, если вы проведете с афоризмом «словарную работу». Мы предлагаем вам следующие приемы для такой работы.

1. Чтобы выделить основные понятия в афоризме, задайте себе вопросы:

а) Кто главное действующее лицо?

б) О чем идет речь?

Допустим, вы анализируете афоризм С.Е. Леца: «На каждой горной вершине вы оказываетесь над пропастью». Автор относит это утверждение к каждому человеку, достигшему в жизни определенных вершин, т.е. автор анализирует связи, возникающие между понятиями:

человек                             вершины                           пропасти

2. Задайте себе вопросы, которые раскрывают смысл этих понятий:

а) Кого можно назвать человеком, достигшим вершин?

б) Что является вершиной в жизни человека?

в) Какие пропасти угрожают человеку?

Это позволит вам, с одной стороны, расширить понятия, о которых идет речь в афоризме, а с другой – выбрать именно то, что соответствует вашим представлениям.

Запишите ответы в столбик под определяемым понятием. Ответы могут быть следующие:

 

Человек, достигший вершин

Вершины в жизни человека

Возможные пропасти

· достигший определенного положения в обществе;

· получивший определенные результаты; признание в обществе;

· у которого исполнились желания;

· почивающий на лаврах;

· удовлетворившийся достигнутым;

· получивший стимул к дальнейшему покорению вершин

выдающиеся достижения, успех, результаты:

в науке,

экономике,

политике,

искусстве,

спорте;

исполнение желаний,

слава,

высшая власть

ошибки,

неверные шаги,

потери,

падения,

крах,

алкоголизм, наркотики;

разочарования

 

3. Поработайте с каждым понятием следующим образом:

а) подберите определения к этому понятию;

б) подберите глаголы, которые употребляются с этим понятием.

Например, вершины бывают желанными, заоблачными, притягательными, или же мы говорим: вершина славы, пик популярности.

Пропасти называют глубокими, темными, коварными, подстерегающими, бездонными.

На вершину можно подняться, ее можно достичь, покорить, в пропасть же – упасть, рухнуть, опуститься; может быть падение политического авторитета; крах карьеры, финансовый крах.

Эти приемы помогут вам более точно сформулировать и выразить свои мысли. Подобные «заготовки» фраз позволят избежать повторений слов. В результате у вас может получиться такое, например, вступление:

«С.Е. Лец по-своему формулирует известную с давних пор истину: человека, достигшего определенных успехов в жизни, поднявшегося на вершину славы, подстерегает опасность сделать неверный шаг и потерять все».

Задания

З а д а н и е  1.  а) Определите общий содержательный тип афоризма; б) задайте вопрос к афоризму и выделите главную информацию.

1) «Жизнь – это то, что люди больше всего стремятся сохранить и меньше всего берегут» (Ж. де Лабрюйер).

2) «Наши слабости нам уже не вредят, когда мы их знаем» (Г.К. Лихтенберг).

3) «Привычка к опасности прибавляет смелости храброму, но делает его менее отчаянным» (Г. Мелвилл).

4) «Только влюбленный имеет право на звание человека» (А. Блок).

Задание 2. Переформулируйте афоризмы, раскрывая иносказательные образы.

«В беду попадают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням» (А.А. Бестужев-Марлинский).

«Счастье - это не станция назначения, а способ путешествовать» (М.Ранбек).

.«Глубокие идеи похожи на чистые воды, прозрачность которых затемнена их же глубиной» (К.А. Гельвеций.)

Задание 3. Обратитесь к ключу и сравните свои высказывания с приведенными в ключе.

Задание 4 .Переформулируйте афоризмы, уточняя и конкретизируя подчеркнутые абстрактные понятия.

«Люди разделяются на осуждающих или творящих» (Н.Рерих).

«Настоящие писатели - совесть человечества» (Л. Фейербах.).

«Любовь - это желание жить» (М. Горький).

Задание 5. Обратитесь к ключу и сравните высказывания, предложенные вами, с приведенными в ключе.

Задание 6. Как вы думаете, какие проблемы рассматривают авторы приведенных ниже афоризмов?.

«Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом»(русская пословица).

«Игрок должен обладать выдержкой и при проигрыше не опрокидывать шахматной доски» (Р. Роллан).

«Для шума выбирают маленьких людей - барабанщиков» (Г.К. Лихтенберг).

Задание 7. Выделите основные понятия в афоризмах, приведенных в задании 6. Подберите к этим понятиям определения, используйте для этого приемы «словарной работы», данные в подсказке N3.