Название: Культура и экономика - Учеб. пособие (Зубарева Т.С.)

Жанр: Гуманитарные

Просмотров: 1293


Глава 1.  экономическая культура. экономическая культура: понятие, свойства, функции

 

В самом общем виде культура представляет собой совокупность ценностей, веры, морали, определяющих условия жизни в целом и поведение отдельного индивидуума, в частности [7,

с. 40]. В культуре, во-первых, отражаются явные и неявные правила поведения людей, закрепленные различными социальными институтами – так называемые «кодексы поведения». В них зафиксирован опыт множества формирующих их поколений по «осознанию самих себя и мира», адаптации к внутренней и внешней среде, к разрешению конфликтов и стремлению к идеалам. Во-вторых, элементы культуры проявляются в деятельности людей, реализующих различные комбинации культурных норм и традиций. Однако они могут формироваться и вне ее. В-третьих, функционирование культуры, в том числе появление и исчезновение различных ее элементов, осуществляется по принципу естественного отбора. В результате выживают только те культурные традиции и нормы, которые «наилучшим образом обеспечивают жизненные цели общества» [7, с. 40]. Все другие ценности, не прошедшие естественный отбор, отсеиваются.

Экономическая культура, являясь одной из разновидностей культуры, представляет собой совокупность ценностей и норм, регулирующих экономическое мышление субъектов, их жизненные ориентации и интересы.

В экономической культуре исследователи обычно выделяют  три группы свойств. Первая из них характеризует аккумулятивность, т. е. склонность к сбережению или восприятию способов деятельности, форм взаимодействия, присущих определенной культурной общности. Вторая группа свойств представляет собой изменчивость, под которой принято понимать способность общности к обогащению или обновлению своих культурных ценностей и традиций по отношению к внешней среде или к внутренней интеграции. Третья – отражает мобилизационную мощь, т. е. выявляет возможности культурной общности к самоорганизации, обеспечивающей все необходимые условия для реализации аккумулятивности и изменчивости.

Традиционно в экономической культуре исследователи выделяют элитарную и массовую культуру [7]. Элитарная культура представляет собой научные и идеологические теории, которые противопоставляются реальной хозяйственной культуре общества.

Под массовой культурой понимают повседневную культуру, которой придерживается большинство реальных  субъектов хозяйственной деятельности.

К элитарной культуре относят:

Научные теории и идеологические доктрины, которые обобщают и систематизируют реальные ценности и нормы. Их целевое назначение состоит в конструировании теоретических моделей экономики и ее «идеальных типов». В качестве них, в частности, выступают «идеальные типы» хозяйственной этики мировых религий М. Вебера, «теории исламской экономики», модели социализма и др.

Теоретические модели экономистов, менеджеров и других специалистов, отражающие базовые тенденции развития общества и ориентированные на оптимизацию отдельных сфер экономической деятельности. К ним относятся различные теории предпринимательства (к примеру, Т. Веблена, Й. Шумпетера и др.).

3. Элитарные теории экономической культуры в рамках концепции модернизации, направленные на трансформацию общества. Они формируют новые духовные и нравственные предпосылки для создания новых видов экономической деятельности. Элитарные теории могут значительно расходиться с реальной массовой культурой. Однако при их внедрении они изменяются в пользу реальных условий и решения практических проблем.

Экономическая культура выполняет следующие функции: селективную, накопительную, трансляционную, инновационную.

Селективная (выборочная) функция предполагает отбор ценностей и норм, необходимых для выживания либо для процветания людей и развития экономики. К примеру, в России в начале XX в. были отброшены фермерские хозяйства, народные промыслы, частные школы и др.

Накопительная функция предусматривает накапливание образцов экономического поведения и экономической деятельности людей. Например, традиции взаимопомощи, взаимоотношения с верхами, традиции в экономической борьбе (оригинальные забастовки в Японии).

Трансляционная функция передает из прошлого в современность ценности и нормы, которые лежат в основе труда, распределения потребления. К примеру, русская щедрость, формирование купеческой Москвы или города императоров – Санкт-Петербурга и т. д.

Инновационная функция предполагает обновление ценностей и норм, регулирующих развитие экономики. К примеру, в России конца XX в. появляются акционерные общества, биржи, частные предприятия, вексель, лизинг, факторинг, андеррайтинг, аквизиция, франшиза и др.